碎碎念
提領率2%
過往在控制花費上，除了看實際金額多寡以外，「儲蓄率」是我最重要的觀察指標。但考量到之後沒有主動收入，生活開銷主要會以股息支撐，而股息其實算不上真正意義的「收入」。因此，儲蓄率恐怕也不再適合我作為控制花費的抓手。
目前認為比較恰當的新指標是「提領率」，我的算法是「當年花費 / 去年年末淨資產」，這個數字基本上就是越小越好。若依照經典的「FIRE 4%法則」，提領率應該維持在4%以下，才能保障本金永不枯竭，可長可久地維繫下去。
回頭計算歷史資料，我自己的提領率呈現健康的逐步下降趨勢，近2年則能夠壓到3%以下。綜合考量退休後的花費、預期的資產成長以及通貨膨脹等因素，並留下一些緩衝空間，我目前給自己設的提領率基準是2%，正負1個百分點。
花超過3%，整體資產比較難再有顯著的增長，甚至會有破產的風險；花低於1%，則有點過於苛刻，基於「別把錢留到死」的精神，要是日後真遇到花不足1%的情況，可能也要強迫自己找個方式把錢用掉，例如捐款、政治獻金。
我同時也算了「2%提領率的達成率」和「當年的天數過了幾%」這2個數字，兩相對照，就能即時掌握當前的花費狀況，據此調整接下來的消費行為。
對我而言，計算這些數據、畫圖表，一來是這件事本身就很有趣；二來是能夠量化、視覺化地掌握自己的財務狀況，也帶給我充分的安心感😀
學台語(讀寫)
我爸會寫「以台語發音押韻的」順口溜，但礙於中文無法精確呈現，他通常還要附上語音，直接唸出來才能正確地表達。
因此，讓我想起前陣子教育部出品的「台語輸入法」，覺得好像可以來認真學一下！這樣就能用正確的文字書寫台語；也能直接閱讀文本，準確接收台語特殊的音韻和表達😍
我沒有正確的資料，但感覺可能近10年吧，台灣小學的台語課就都有認真地教「臺灣台語羅馬字拼音」了，就是所謂的「臺羅」。我在網路上看到大部分用「寫的」台語，也都會標註臺羅。要學的話，肯定得先學會這個拼音系統！況且教育部的台語輸入法，應該也是基於臺羅輸入的。看得懂、能運用它，應該就能很好地使用書面台語了。
之前我還滿抗拒的，覺得真實的台語使用場景都馬是聽和說，學這些「真正會台語的人都看不懂的東西」要幹嘛？但後來發現，這完全是我愚蠢無知、抗拒學習新事物的幼稚想法罷了😂😂
就像廣東話也有自己的文字，看起來像中文，但我也是完全看不懂。學會了，我就掌握這門屬於台灣人的「密語」了欸！比繁體字更屌！超酷的好嗎！感覺真的應該來好好學一下😁
粗略查了查，看起來不錯的台語學習資源：
納瓦爾：生命的意義
關於生命意義，Naval 告訴你如何找到生命的意義，這可能是最好的答案｜納瓦爾 Naval Ravikant 最新訪談
- 00:37 當你問「生命的意義是什麼？」這個問題時，你實際上在假設存在一個答案，你假設有某個隱藏的真相等待被發現，就像解開一個謎題一樣。
問題本身就有問題
00:55 當我們追問生命的意義時，實際上已經假設存在一個標準答案。但通過「阿格里帕三難困境」的分析，我們發現任何「為什麼」類問題都會陷入三種邏輯死衚衕：無限倒退、循環論證，或者設立一個武斷的公理起點。這意味著從純粹邏輯的角度來看，生命意義這個問題本身就無法被完美回答。這不是我們不夠聰明，而是問題的結構本身不允許有終極答案。
- 00:59 古希臘哲學家阿格里帕提出了一個著名的「三難困境」，這個困境揭示了所有「為什麼」類問題的根本困境：當你試圖回答任何「為什麼」的問題時，你只有3條路可以走，而每一條路都會把你帶到死衚衕。
- 01:18 第一條路是「無限倒退」。假設你問我生命的意義是什麼？我說是為了體驗快樂；你接著問為什麼要體驗快樂？我說因為快樂令我們感覺良好；你繼續問為什麼感覺良好很重要？我說因為這是進化賦予我們的獎勵機制；你再問為什麼進化要這樣設計？我說因為這有助於物種生存；你又問為什麼物種要生存？……你看到了嗎？這個鏈條可以無限延續下去，每一個答案都會引發下一個為什麼，永遠沒有盡頭。每個答案只是把問題往後推了一步，但從來沒有真正解決它。
- 02:56 第二條路是「循環論證」。這次你問我生命的意義是什麼？我說是為了愛；你問為什麼？我說因為愛賦予生命意義。你看出問題了嗎？我用A來解釋B，又用B來解釋A。這就像一隻貓追著自己的尾巴轉圈，看似在運動，實際上哪也沒去。有人說生命的意義是追求幸福，而幸福的定義是過有意義的生活；有人說生命的意義是實現自我，而自我實現的定義是找到生命的意義……這些說法聽起來深刻，但仔細分析，他們什麼也沒說。
- 03:34 第三條路是「設立一個公理、一個不容質疑的起點」。宗教信徒可能會說因為上帝這樣安排的，不要再問了；科學唯物主義者可能說因為大爆炸啟動了宇宙，這就是起點；存在主義者可能說因為我選擇賦予它意義，這是我的決定。但你注意到了嗎？這3個答案在本質上是一樣的，它們都在某個點上說到此為止，不要再問了，它們只是選擇的不同的停止點。
沒有答案就是最大的自由
04:43 如果生命真的有一個固定的、普遍適用的意義，人類將會變成為同一目標運作的機器人，失去所有個性和選擇。生命沒有預設意義不是缺陷，而是我們最大的禮物，是自由的基礎。正因為沒有標準答案，我們才能創造屬於自己的答案，決定什麼對自己重要。這個空白畫布不是懲罰，而是邀請我們成為人生的藝術家。
- 06:06 如果存在一個標準答案，那麼生活就變成了一場競賽，看誰能更好地完成這個預設的任務。就像工廠裡的產品，每一件都必須符合同樣的規格，否則就是次品，就是失敗。這不是自由，這是最徹底的奴役。所以我要告訴你一個反直覺的真相：生命沒有預設的意義，這不是一個缺陷，而是你最大的禮物，這是你自由的基礎。正因為沒有標準答案，你才能創造自己的答案，你才能決定什麼對你重要，什麼值得你追求，什麼賦予你的生命意義。
- 08:19 這就是自由的意義，不是做任何你想做的事而不考慮後果，而是有意識地選擇什麼對你重要，然後誠實地追求它。
- 08:31 當然自由也是可怕的。存在主義哲學家沙特說過：「人被判處自由。」他的意思是，自由不總是感覺良好。當你意識到沒有人會告訴你該做什麼，沒有說明書，沒有保證，沒有人會為你的選擇負責，只有你自己。這種認識可能讓人不知所措，很多人寧願逃避這種自由，他們寧願相信有一個權威、一個系統、一個答案，可以告訴他們該怎麼活，這樣更簡單更安全，不需要承擔選擇的重量。但我認為，擁抱這種自由，儘管它令人恐懼，才是真正活著的方式。
你既是空無也是全部
09:12 面對「我重要嗎？」這個存在主義焦慮時，答案存在於一個悖論中：從一個角度看，你完全孤立，生命是一場單人遊戲，你被困在自己的意識中，當你死去這個世界也隨之消失。但從另一個角度看，你與整個宇宙不可分割，你的每個原子都連接著宇宙的歷史，你就是宇宙在這個時空點的表現形式。你既什麼都不是，又是一切。
- 12:17 你完全孤獨，你的生命、你的體驗是獨一無二的、不可轉讓的、不可分享的。當你死去，這整個世界，至少是你經歷的這個版本就會消失，沒有人能延續它，因為它從一開始就只存在於你的意識中。所以從這個角度看，你什麼都不是，你是無數粒子中的一個臨時組合，很快就會分解，回歸到宇宙的背景噪音中。
- 13:51 你無法真正將一個人與宇宙的其餘部分分開。我們通常認為自己是獨立的個體，與環境分離，但這是一種幻覺，一種有用的幻覺，但仍然是幻覺。在最根本的層面上，沒有你和宇宙的區別，只有一個整體、一個不可分割的過程。而你所稱為「你的」，只是這個過程在這個特定時空點上的一個模式。就像海浪，海浪看起來像是一個獨立的實體，它升起它移動它破碎，但海浪不是與海洋分離的東西，它只是海洋的一種型態、一種暫時的模式。
- 15:03 你是宇宙經過138億年的演化，終於能夠回頭審視自己的方式。在宇宙的絕大部分地方，在絕大部分時間裡，沒有意識、沒有思想、沒有體驗，只有粒子根據物理定律運動；但在這個小小的星球上，在這個短暫的時刻，宇宙產生了能夠思考自己的存在。你的意識、你的自我意識，是宇宙最非凡的成就之一。
過程比答案更有價值
16:49 雖然我們可能永遠找不到生命意義的標準答案，但追問這些深層問題的過程本身極具價值。就像登山的意義不在山頂而在攀登過程，思考生命意義會讓我們更深入理解自己和存在的本質。這個探索過程最終會帶來平靜，不是因為找到了答案，而是因為接受了不需要答案，理解了可以創造自己的意義而不需要外部驗證。
- 18:41 大多數人的焦慮來自於尋求外部的確定性。他們想要有人告訴他們：他們走在正確的道路上；他們想要保證如果他們做了X就會得到Y；他們想要一個說明書、一個地圖、一個確定的未來。他們不斷地尋求建議、讀自助書籍、參加研討會、諮詢專家，他們希望有人能給他們一個公式、一個保證成功的配方，但這種確定性永遠不會到來。因為生活本質上是不確定的，沒有人有地圖，因為地圖不存在，我們都是在黑暗中摸索。一旦你真正接受了這一點，一旦你放下了對外部確定性的需求，一種深刻的平靜就會到來。因為你不再需要等待別人的許可，你不再需要證明自己，你不再需要外部的驗證；你可以簡單地存在，簡單地體驗，簡單地選擇你認為有意義的事情，而不需要外界的批准。這種平靜不是消極的，它不是放棄或者虛無主義；恰恰相反，它是最積極的狀態。因為只有當你不再被對意義的焦慮所困擾時，你才能真正專注於當下，專注於你正在做的事情，專注於你正在經歷的體驗。
意義來自內在創造
20:05 生命的意義不是從外部獲得的，而是從內部創造的。就像自尊是你與自己建立的名譽，意義是你與自己建立的契約。找到生命意義的方式不是思考「我應該追求什麼」，而是觀察你實際被什麼吸引，注意什麼讓你忘記時間、感到充實。你的身體和直覺知道真相，它們是大自然的一部分，無法被言語欺騙。
- 20:06 自尊不是別人對你的評價，而是你對自己的評價。更準確地說，自尊是你與自己建立的名譽，它來自於你對自己做出的承諾，然後兌現這些承諾。
- 20:46 注意你在做什麼時會忘記時間，注意什麼令你感到充實即使很困難，注意你願意免費做什麼即使沒有人看著。這些是你真實價值觀的信號，這些是你的身體、你的整個存在在告訴你，什麼對你真正重要。而一旦你識別出這些，你的任務就是誠實地追求它們。不是為了別人的認可，不是為了社會的獎勵；而是因為不這樣做會違背你的本性。這就是我說的單人遊戲：你的生命最終只對你負責，其他人有他們自己的遊戲要玩。你不能為他們而活，他們也不能為你而活。但這並不意味著孤立，記住悖論：你既是完全獨立的，又是完全連接的。你可以玩你的單人遊戲，同時認識到你的遊戲發生在一個由無數其他遊戲組成的宇宙中；你可以追求你自己定義的意義，同時尊重和支持其他人追求他們的意義。
自由不是放縱
22:05 說生命沒有預設意義，不等於說沒有任何東西重要或可以為所欲為。即使意義是主觀的，後果仍然是客觀的，大自然不能被欺騙。人類有進化而來的價值觀和傾向，我們天生會從某些活動中獲得滿足。真正的自由不是不受約束地做任何事，而是有意識地選擇你的價值觀和約束，讓它們定義而非限制你的自由。
- 22:33 如果你只追求短期的快樂而忽視長期的後果，你的生活會變得一團糟。這不是道德判斷，而是因果關係。
- 23:35 大自然不能被欺騙：你可以告訴自己任何故事，但物理現實會給你反饋。如果你的行為與現實的因果結構不一致，你會受苦，這不是懲罰，而是自然後果。
- 24:03 人類是社會性生物，我們的大腦進化出了同理心，進化出了對歸屬感的需求。如果你試圖完全自私的生活，忽視他人的福祉，你的神經系統會感到不對勁，你可能會感到孤獨、空虛、與世界脫節。這不是因為某個道德律令說你應該關心別人，而是因為你的生物學構造使然。就像你不能通過告訴自己不需要睡眠就不需要睡眠一樣，你也不能通過告訴自己不需要社會連結就不需要它。
- 24:35 真正的自由，不是不受約束地做任何事，而是有意識地選擇你的約束。你選擇你的價值觀，然後你讓這些價值觀指導你的行為。這不是奴役，而是自我創造。你選擇你的價值觀、你的原則、你的意義，這些成為你自願接受的約束，它們不限制你的自由，反而定義了你的自由。因為沒有這些，你只是在混亂中漂流，被每一個衝動推動，沒有方向、沒有一致性、沒有身份。
- 25:24 當人們真正深入探索什麼對他們重要時，他們很少選擇純粹的自私或破壞；更常見的是他們發現他們關心真理、關心成長、關心創造、關心連結、關心貢獻。這不是因為某個外部的道德律令，而是因為這些東西與我們的本性深深地共鳴。我們是社會性的生物，我們是好奇的生物，我們是創造性的生物。我們從成長中獲得滿足，從掌握技能中獲得滿足，從創造有價值的東西中獲得滿足，從與他人的真實連結中獲得滿足。
拿起畫筆開始創作
26:33 生命是一場沒有劇本的即興表演，一幅空白的畫布，一個開放的遊戲。你要做的就是誠實地玩，不欺騙自己、不追求外部驗證，而是真實地活著。追求那些真正讓你共鳴的東西，做那些即使不被看見也會做的事情，成為你在與自己獨處時想成為的人。畫布是空白的，畫筆在你手中，不要等待完美時刻，現在就開始畫。
- 27:54 這可能是最困難的道路，因為它要求完全的誠實和責任；但這也是最自由的道路，因為它不依賴於任何外部的東西。
